Есть такая "теория подковы" https://en.wikipedia.org/wiki/Horseshoe_theory в том смысле, что крайне правые либертариацы почти смыкаются с крайне левыми анархистами. И, мне кажется,в этом есть зерно истины. Да и вообще, человек - существо от природы иерархичное, и, на мой взгляд, по крайней мере на данном этапе развития, отказаться от иерархии, от вдасти, от государства общество не сможет. Вспомнил сейчас, в одной из книг Дубова чеченец говорит русскому: "У вас есть странные люди, ака, они говорят, что все должны быть свободны и пусть каждый сам за себя принимает решения. Они не понимают, что над свободными обязательно должен быть вот такой эмир. Потому что только при нём люди и могут быть свободными. Пусть каждый думает за себя, но только если есть эмир, который хоть немножко думает обо всех вместе. Ака, я кандидатскую диссертацию про Достоевского писал, что нет ничего для человека невыносимее свободы. Не мы сказали — вы сами сказали. Как после таких великих слов можно говорить про свободу, что каждый за себя, все такое?… Может, и есть глупые люди, которые поверят, побегут за теми, кто так говорит. Но они потом опомнятся, остановятся, оглянутся и тех, кто им про свободу сказал, обязательно повесят. Или расстреляют. Уж как получится. Потому что настоящая свобода может быть, только если есть вот такой великий эмир. Или хан. А иначе это не свобода."
no subject
https://en.wikipedia.org/wiki/Horseshoe_theory
в том смысле, что крайне правые либертариацы почти смыкаются с крайне левыми анархистами. И, мне кажется,в этом есть зерно истины.
Да и вообще, человек - существо от природы иерархичное, и, на мой взгляд, по крайней мере на данном этапе развития, отказаться от иерархии, от вдасти, от государства общество не сможет. Вспомнил сейчас, в одной из книг Дубова чеченец говорит русскому:
"У вас есть странные люди, ака, они говорят, что все должны быть свободны и пусть каждый сам за себя принимает решения. Они не понимают, что над свободными обязательно должен быть вот такой эмир. Потому что только при нём люди и могут быть свободными. Пусть каждый думает за себя, но только если есть эмир, который хоть немножко думает обо всех вместе.
Ака, я кандидатскую диссертацию про Достоевского писал, что нет ничего для человека невыносимее свободы. Не мы сказали — вы сами сказали. Как после таких великих слов можно говорить про свободу, что каждый за себя, все такое?… Может, и есть глупые люди, которые поверят, побегут за теми, кто так говорит. Но они потом опомнятся, остановятся, оглянутся и тех, кто им про свободу сказал, обязательно повесят. Или расстреляют. Уж как получится. Потому что настоящая свобода может быть, только если есть вот такой великий эмир. Или хан. А иначе это не свобода."